سعيد بن هبة الله

50

كتاب المغني في الطب

( 26 ) ( النّسيان ) « 1 » المرض : النّسيان حمّى ضعيفة ساكنة يتبعها سبات ، وهذا المرض يخصّ القوّة المتخيّلة لا القوة الذّاكرة . السبب : ورم يحدث في مقدّم الدماغ من خلط بلغمي ، ولعفونته تحدث الحمّى ، ولعوقه الحسّ يحدث السّبات ، ولأجل ألم التخيّل يحدث النسيان . العرض : ثقل الرأس ، وطنين الأذنين ، وحمّى ليّنة ، وتهيّج الوجه ، وكثرة النوم ، وبلادة وإبطاء في الجواب ، ونسيان ما قرب عهده ، ولين المحشة ، وغلظ البول . التدبير : إذا تحقق ( الطبيب ) « 2 » حدوث هذا المرض بالعلامات المذكورة ، وكانت القوة والسّنّ سنّ الشباب ، والزمان معتدلا ، فيجب أن يفصد ( المريض ) « 3 » في ابتداء حدوث هذا المرض ليأمن بذلك من حدوث الورم في مقدّم الرأس ، فإن منع من ذلك مانع ، فيجب أن يحقن المريض ليقلّ بذلك ارتفاع الأبخرة إلى الرأس ، ويجب أن تكون الحقن المستعملة في هذه العلّة حادّة لغلظ الفضل المحدث لها ؛ ولهذا السبب يجب أن تكون متّخذة من شحم الحنظل وقرطم وبزر الأنجرة وفوتنج وقشور أصل الكبر ؛ تجمع هذه الأدوية وتطبخ وتغلى بالماء إلى أن يمضي النصف ، وتصفى ويلقى عليها مرّي وشيرج ويحقن بها المريض ، وتشد الساقين وتدلك ، ولا يهمل إستفراغ البدن بعد النّضح بأيارج فيقرا ، واستعمل الأدوية التي تدرّ البول ، وتعطي المريض الجلنجبين العتيق ، ويجرّع الماء الحار ، ويسقى ماء الرازيانج والكمون والبانجواه مع السكر ، ويأمر بأخذ الجوارشنات الحارة الملطّفة المقوية للدماغ والمعدة كجوارشن المصطكي والزنجبيل وجوارشن البلاذر ( فإن له ) « 4 » تأثيرا عجيبا في هذه العلّة ؛ واجعل إضطجاع المريض في موضع واسع كثير الضوء ليكون التحلّل أكثر ، واصرف العناية من بعد الإستفراغ إلى دلك الأطراف والجّسد بالدهن مع شيء من بزر الأنجرة أو نطرون ؛ واقصد إلى تقوية الرأس بما شأنه منع البخار الصاعد إليه وتحليل ما يحصل فيه بمنزلة دهن الورد الجيد والخل وماء الورد فإنه يعمل عملا حسنا لا سيّما في أول العلّة ، إلا أنه لما كانت المادة المحتبسة في الرأس ( مختلطة ) « 5 » بلغمية وجب أن يخلط بالدهن شيء مما يسخّن ويلطّف بمنزلة الفوتنج والنعنع ، وينشّق ( المريض ) « 6 » الفوتنج والصعتر ؛ فإذا صلح فغذه بماء الحمص والقلايا والمطجنات ، وامنعه من الألبان والسمك ومن كل شيء بارد رطب . فإن كان النسيان حادثا من مرّة سودا وعلامته أن يبقى المريض مفتوح العين لا يطرف ، فعلاجه يكون باستفراغ البدن بمطبوخ الأفثيمون ، فإن منع مانع فاحقن ( المريض ) « 3 » بالحقنة المتّخذة من شحم الحنظل ( والبسبايج النقية ) « 7 » والأفثيمون والفوتنج ، تطبخ ويحقن بمائها مع دهن البابونج ؛ واسق المريض ماء الجبن ؛ ومن بعد التنقية أصلج المزاج بالأشياء المرطّبة التي معها أدنى إسخان بمنزلة ماء الشعير مع شراب اللينوفر ( ولعاب بزرقطونا مع الجلّاب ، وصب على مقدّم الرأس ماء قد طبخ فيه الشعير المقشر المرضوض والحنطة واللينوفر ) « 3 » والبنفسج والورد ؛ وادهن الرأس بدهن

--> ( 1 ) جاء ذكر هذا المرض في 2 في الورقة 53 / ظ ، ولم يرد ذكره في 3 ولا في 4 . ( 2 ) ( المريض ) في 1 . ( 3 ) ( . . . . ) ساقطة في 2 . ( 4 ) ( فإنه يؤثر ) في 2 . ( 5 ) ( غليظة ) في 2 . ( 6 ) ا ( لمريق ) في 2 . ( 7 ) ( البسفايج ) في 1 .